初读《宋词三百首》词人笔下的“衣带渐宽”
大庆广播电视大学商江
提要：有资料说，宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领,对襟的背子，因为既舒适得体，捷又显得典雅大方。衣带渐宽，指因相思而消瘦，衣服却显得肥大了。
关键词：词人；笔下；“衣带渐宽”‘
我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子王国维（1877—1927）在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得：治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三此境界？试论之。
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初读《宋词三百首》词人笔下的“衣带渐宽”，有以下感触。
一、“衣带渐宽”的原因
史达祖《三姝媚》：“烟光摇缥瓦，望晴檐多风，柳花如洒。锦瑟横床，想泪痕尘影，凤弦常下。倦出犀帷，频梦见、王孙骄马。讳道相思，偷理绡裙，自惊腰衩。惆怅南楼遥夜，记翠箔张灯，枕肩歌罢。又入铜驼，遍旧家门巷，首询声价。可惜东风，将恨与闲花俱谢。记取崔徽模样。归来暗写。”
“讳道相思，偷理绡裙，自惊腰衩。”说出了“衣带渐宽”的原因
吴文英《渡江云》：“羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点重茵。旧堤分燕尾，桂棹轻鸥，宝勒倚残云。千丝怨碧，渐路入仙坞迷津。肠漫回，隔花时见、背面楚腰身。逡巡，题门惆怅，堕履牵萦。数幽期难准，还始觉留情缘眼，宽带因春。明朝事与孤烟冷，做满湖风雨愁人。山黛暝，尘波澹绿无痕。”
“数幽期难准，还始觉留情缘眼，宽带因春。”更直接说出了“衣带渐宽”的原因。
二、“衣带渐宽”的过程
李之仪《谢池春》：“残寒消尽，疏雨过、清明后。花径敛余红，风沼萦新皱。乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖。正佳时仍晚昼，著人滋味，真个浓如酒。频移带眼，空只恁厌厌瘦。不见又思量，见了还依旧，为问频相见，何似长相守。天不老，人未偶，且将此恨，分付庭前柳。”
“频移带眼，空只恁厌厌瘦。”描写了“衣带渐宽”的过程。
田为《江神子慢》：“玉台挂秋月，铅素浅、梅花傅香雪。冰姿洁，金莲衬、小小凌波罗袜。雨初歇，楼外孤鸿声渐远，远山外、行人音信绝。此恨对语犹难，那堪更寄书说。教人红消翠减，觉衣宽金缕，都为轻别。太情切，消魂处、画角黄昏时节。声呜咽。落尽庭花春去也，银蟾迥，无情圆又缺。恨伊不似余香，惹鸳鸯结。”
“教人红消翠减，觉衣宽金缕，都为轻别。”也说出了“衣带渐宽”的过程。
三、“衣带渐宽”的态度
陆淞《瑞鹤仙》：“脸霞红印枕，睡觉来、冠儿还是不整。屏闲麝煤冷，但眉峰压翠，泪珠弹粉。堂深昼永，燕交飞、风帘露井。恨无人说与，相思近日，带围宽尽。重省，残灯朱幌，淡月纱窗，那时风景。阳台路迥，云雨梦，便无准。待归来，先指花梢教看，欲把心期细问。问因循过了青春，怎生意稳？”
“恨无人说与，相思近日，带围宽尽。”表达了“衣带渐宽”的极限程度。
柳永《蝶恋花》：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
“衣带渐宽终不悔”表达了“衣带渐宽”的态度。
从以上，词人介绍了“衣带渐宽”的原因，描写了“衣带渐宽”的过程，表明了“衣带渐宽”的态度。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”实在是一种境界。这境界如果用在干事业上，定会有收获。如果仅局限在男女之恋上，就显得狭隘了。值得吗？
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作者：商江1953年2月出生汉族男籍贯：黑龙江省大庆市1974年7月毕业于大庆师范学校数学专业1985年10月毕业于黑龙江大学党政干部基础科（自学考试）1998年12月毕业于中共中央党校函授学院经济管理专业1986年评为经济师后从事公务员、教育行政管理工作研究方向：教育科学/教育经济
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